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La naturaleza humana, lo innato y lo adquirido
El triple objetivo de este ensayo es analizar los problemas principales generados por el concepto de naturaleza humana mientras se examinan dos nociones íntimamente vinculadas con él, lo innato y lo adquirido; revisar los usos del concepto de naturaleza humana y proponer un punto de vista personal sobre la posibilidad de encontrarle un sustituto menos problemático. La primera conclusión es que este concepto no tiene significación clara y que no se ve cómo podría ser rehabilitado. Su empleo para satisfacer fines conservadores de control de las evoluciones sociales y científicas le da, además, un carácter altamente sospechoso. Se examina y se desecha, como tentativa de clarificación de los debates éticos, la posibilidad de utilizar conceptos alternativos como el de especie humana o de estatus moral. Se sigue que las decisiones morales no deberían basarse en el concepto de naturaleza humana sino que deberían tomarse individualmente, caso por caso, en función de los principios internos de la ética, i.e. la ausencia de perjuicios (o el hecho de causar el menor perjuicio posible), la beneficencia y la justicia.
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