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CULTURA Y POLÍTICA COMPARADA*
Culture in Comparative Political AnalysisMarc Howard Ross**
Resumen. Este capítulo argumenta que la cultura es importante para el estudio de la política porque provee de un marco para organizar los mundos cotidianos de las personas localizándose a sí mismos y a los otros en ellos (dando cuenta de las acciones e interpretando las motivaciones de otros), para aterrizar los análisis de intereses, para vincular las identidades con las acciones políticas y para predisponer a individuos y grupos a favor de algunas acciones y en contra de otras. La cultura hace todo esto organizando los significados y los procesos de construcción de significados, definiendo la identidad política y social de las personas, estructurando acciones colectivas e imponiendo un orden normativo en la política y la vida social.
Palabras clave: Cultura; Política Comparada; identidades políticas; interpretaciones; narraciones.
Abstract. This chapter argues that culture is important to the study of politics because it provides a framework for organizing people’s daily worlds, locating the self and others in them, making sense of the actions and interpreting the motives of others, for grounding an analysis of interests, for linking identities to political action, and for predisposing people and groups toward some actions and away from others. Culture does these things by organizing meanings and meaning-making, defining social and political identity, structuring collective actions, and imposing a normative order on politics and social life.
Key Words: Culture; Comparative Politics; political identities; interpretations; narratives.
Introducción.
Este capítulo argumenta que la cultura es importante para el estudio de la política porque provee de un marco para organizar los mundos cotidianos de las personas localizándose a sí mismos y a los otros en ellos (dando cuenta de las acciones e interpretando las motivaciones de otros), para aterrizar los análisis de intereses, para vincular las identidades con las acciones políticas y para predisponer a individuos y grupos a favor de algunas acciones y en contra de otras. La cultura hace todo esto organizando los significados y los procesos de construcción de significados, definiendo la identidad política y social de las personas, estructurando acciones colectivas e imponiendo un orden normativo en la política y la vida social.
Para examinar cómo opera la cultura, debemos aproximarnos a ella a través de relatos, formales e informales, verbales y no-verbales sobre los mundos políticos y sociales que comparten aquellas personas que son partes de una cultura. Sin embargo, antes de discutir sobre la cultura como una perspectiva útil y poco utilizada para el análisis político comparativo, es necesario realizar tres advertencias. En primer lugar, para ser una herramienta útil, la cultura no puede ser definida de manera tan amplia que incluya a todos los comportamientos, valores e instituciones, no sea que el concepto pierda los rasgos distintivos que lo caracterizan y por tanto toda su capacidad explicativa. En segundo término, las culturas no son unidades formales con límites claramente definidos y tarjetas de socio para sus miembros; tampoco están totalmente integradas internamente ni son, por ende, perfectamente consistentes. Sus límites, integración y coherencia son sujetos regularmente a disputas. En tercer lugar, los efectos de la cultura en la acción colectiva y en la vida política son generalmente indirectos. Para poder apreciar el papel de la cultura en la vida política es necesario interrogarse sobre cómo la cultura interactúa, forma y es formada por los intereses y las instituciones(1).
para el analisis politico la cultura es importante para el estudio de la política porque provee de un marco para organizar los mundos cotidianos de las personas localizándose a sí mismos y a los otros (dando cuenta de las acciones e interpretando las motivaciones de otros), para aterrizar los análisis de intereses, para vincular las identidades con las acciones políticas y para predisponer a individuos y grupos a favor de algunas acciones y en contra de otras. La cultura hace todo esto organizando los significados y los procesos de construcción de significados, definiendo la identidad política y social de las personas, estructurando acciones colectivas e imponiendo un orden normativo en la política y la vida social. espero que te sirva :)