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Ante la arremetida del neoliberalismo en la región, los movimientos y organizaciones sociales mantienen vigentes el legado e ideal antiimperialista de la Revolución Cubana
El 1 de enero de 1959 las fuerzas del Ejército Rebelde encabezadas por Fidel Castro ingresan victoriosas la ciudad de Santiago de Cuba marcando el triunfo de la Revolución Cubana.
El proceso revolucionario cubano fue el hecho político más poderoso y que mayor impacto causó en América Latina, a lo largo de la segunda mitad del siglo 20, por que sus líderes supieron expresar las contradicciones no resueltas entre los Estados Unidos y los demás países de la región.
La primera declaración de La Habana. Archivo TeleSUR
La consolidación del proceso revolucionario cubano y su legado en latinoamérica fue en parte el resultado de la política injerencista de Estados Unidos que, sin respetar los principios de la soberanía nacional y de la autodeterminación de los pueblos, no aceptaron los actos ni reformas políticas, sociales y económicas emprendidas por Fidel Castro tras el triunfo de la Revolución Cubana.
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Para el sociólogo brasileño Emir Sader la influencia de la Revolución Cubana en Latinoamérica fue superior a la que tuvo la Revolución Rusa en Europa en su tiempo.
La politóloga chilena Marta Harnecker pone el énfasis en que el triunfo de la Revolución Cubana quebró el fatalismo de la izquierda latinoamericana, acomplejada ante la potencia de Estados Unidos y el recurso de las dictaduras por parte de las oligarquías.
Para Fidel la unidad de América Latina y, más aún, la de los pueblos y naciones del por entonces llamado Tercer Mundo, era esencial. Por eso creó la Tricontinental en enero de 1966, para apoyar y coordinar las luchas de liberación nacional en África, Asia , América Latina y el Caribe.
Fidel Castro llamó a la integración de los pueblos latinoamericanos. La tinta
El líder de la Revolución Cubana sabía que la unidad regional era imprescindible para contener y derrotar al imperialismo estadounidense.
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A finales del siglo XX Latinoamérica viró a la izquierda gracias en parte a la llegada al poder de presidentes progresistas como Hugo Chávez (Venezuela), Nestor Kirchner (Argentina), Luiz Inácio Lula da Silva (Brasil) por citar algunos quienes hicieron frente a la política intervencionista y divisionista de Estados Unidos en América Latina.
La creación de mecanismos de integración como la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (2002) ALBA-TCP, la Unión de Naciones Suramericanas en 2008 (Unasur) y la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeño 2010 (Celac) responden a la idea expresada en Cuba de unión entre las naciones latinoamericanas para hacer enfrentar a Estados Unidos.
Ante a la arremetida de la derecha con la instauración por vía democrática o fáctica de gobiernos neoliberales, los movimientos y organizaciones sociales se han movilizados para hacer frente a las políticas impopulares que buscan impulsar un agenda pro estadounidenses.
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Las organizaciones sociales se han inspirado en los ideales revolucionarios para denunciar y luchar contra las imposiciones neoliberales promovidas desde Washington por lo que el legado dejado por Fidel Castro y la Revolución Cubana sigue presente en la región.
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El impacto en América Latina fue..
Explicación:
Ante la arremetida del neoliberalismo en la región, los movimientos y organizaciones sociales mantienen vigentes el legado e ideal antiimperialista de la Revolución Cubana
El 1 de enero de 1959 las fuerzas del Ejército Rebelde encabezadas por Fidel Castro ingresan victoriosas la ciudad de Santiago de Cuba marcando el triunfo de la Revolución Cubana.
El proceso revolucionario cubano fue el hecho político más poderoso y que mayor impacto causó en América Latina, a lo largo de la segunda mitad del siglo 20, por que sus líderes supieron expresar las contradicciones no resueltas entre los Estados Unidos y los demás países de la región.
¿Que sucedio en Chile?
En el caso de Chile, luego del alineamiento del régimen cubano con la URSS, Fidel le entregará el apoyo a diversos Partidos Comunistas de corte reformista a nivel internacional, donde en el caso de Chile se expresará través del proceso frentepopulista de la Unidad Popular (UP), conformado por distintos partidos, entre ellos el Partido Comunista, el Partido Socialista, MAPU, Partido Radical. Esto tiene relación con línea estalinista de conciliación con las burguesías nacionales y que cada país tiene su “propia forma” de llevar la revolución. En Chile se conocerá como la “vía pacífica al socialismo”.
Por su parte emergerá el MIR, organización conformada por militantes de distintos sectores políticos, entre ellos un sector del Partido Obrero revolucionario (POR) de raigambre trotskista a la que pertenecía el historiador Luis Vitale, el dirigente sindicalista de la Central Única de Trabajadores (CUT) Clotario Blest, y Miguel Enríquez, estudiante de medicina quien venía de romper con el Partido Socialista, adhiriendo la tesis insurrecionalista de la revolución.
Con el paso del tiempo irá tomando fuerza la visión de “partido ejército” dentro de su dirección central, influenciada por las tesis estratégicas del guevarismo y de “guerra popular prolongada”, con centro en el campesino y trabajador rural como sujeto de la revolución (que en el caso del MIR se traducía en “los pobres del campo y la ciudad”). Esta cuestión los separará del sector trotskista a quienes terminará expulsando en 1969.
De nadaaa!!:)