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Según su método, la recensio debe conducir al llamado archetypus o arquetipo, situado la mayor parte de las veces en la época de la transliteración, y si el cotejo de los manuscritos no tenía como resultado una lección original convincente, era necesaria sólo entonces la emendatio, criterio mucho más restringido y científico que el de los humanistas italianos que hacían un amplio uso de la emendatio ope ingenii o según su juicio. Desarrolló este método en sus trabajos sobre los poetas latinos y lo llevó a su perfección en el estudio de los manuscritos del Nuevo Testamento, con lo que pudo desautorizar el textus receptus en su edición del mismo en 1831. Su libro Consideraciones sobre la Ilíada (1837-1843) influyó poderosamente en los estudios sobre Homero, aunque sus conclusiones han quedado ya hoy desfasadas.
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