A partir de lo anterior, lee el fragmento de la obra El Señor Presidente de Miguel Angel Asturias y
señala las características del realismo social. Anota tus ideas en el cuaderno de clases.
IV Cara de Angel
...) Los pasos de alguien que andaba por allí, en un bosquecito cercano de pinos y guayabos
viejos, acabaron de turbar allenador. Si fuera un policía... De veras, pues... Sólo eso le faltaba.
-¡Chu-cho! -gritó al perro. Y como siguiera ladrando, le largó un puntapié- Chucho, animal,
dejá estar!...
Penso huir... Pero huir era hacerse reo de delito... Peor aún si era un policía... Y volviéndose al
herido:
-¡Preste, pues, con eso lo ayudo a pararse!... ¡Ay, Dios, isi por poco lo matan!... ¡Preste, no tenga
miedo, no grite, que no le estoy haciendo nada malo! Pasé por aqui, lo vide botado y...
-Vi que lo desenterrabas-rompió a decir una voz a sus espaldas-y regresé porque crei que
era algún conocido: saquémoslo de aquí...
El leñador volvió la cabeza para responder y por poco se cae del susto. Se le fue el aliento y no
escapó por no soltar al herido, que apenas se tenía en pie. El que le hablaba era un ángel: tez de
dorado mármol cabellos rubios, boca pequeña y aire de mujer en violento contraste con la negrura
de sus ojos varoniles. Vestia de gris. Su traje, a la luz del crepúsculo, se veía como una nube. Llevaba
en las manos finas una caſa de bambú muy delgada y un sombrero limeño que parecía una paloma.
¡Un ángel... -el leñador no le desclavaba los ojos-, ...un ángel -se repetia -, ...un ángel!
-Se ve por su traje que es un pobrecito -dijo el aparecido- . ¡Qué triste cosa es ser pobre!
--Según; en este mundo todo tiene sus asigunes. Véame a mí; soy bien pobre, el trabajo, mi
mujer y mi rancho, y no encuentro triste mi condición -tartamudeó el leñador como hablando
dormido para ganarse al ángel, cuyo poder, en premio a su cristiana conformidad, podia
transformarlo, con sólo querer, de leñador en rey. Y por un instante se vio vestido de oro, cubierto
por un manto rojo, con una corona de picos en la tabeza y un cetro de brillantes en la mano. El
basurero se iba quedando atrás...
-¡Curioso! -observó el aparecido sacando la voz sobre los lamentos del Pelele.
-Curioso, ¿por qué?... Después de todo, somos los pobres los más conformes. Y qué remedio,
pues! Verdá es que con eso de la escuela los que han aprendido a "lér' andan influenciados de cosas
imposibles. Hasta mi mujer resulta a veces triste porque dice que quisiera tener alas los domingos.
I...)
Respuestas
Características de la obra del Señor Presidente (Realismo Social)
- no es capaz de distinguir un sueño de la realidad
- es notorio el miedo a las fuerzas de la policía sabiendo aún que no estaba haciendo nada malo
- su amigo es un perro con quien habla como si fuera una persona
- un leñador se quesa sin aliento por el susto
- lamento por parte del "Angel" hacía la condición social del leñador
"¡Qué triste cosa es ser pobre!"
- el leñador no se lamenta por su condición social, al contrario, él está muy conforme con su vida
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A continuación se responden las interrogantes sobre las características del fragmento de la obra "El Señor Presidente", de Miguel Ángel Asturias.
1. Pertenece al realismo regionalista, al realismo critico o al realismo social.
Pertenece a la categoría de realismo social y crítico. La obra plasma la historia de una dictadura y también presenta momentos de crítica hacia esta forma de gobierno y el contexto vivido que se presentaba en esa época.
2. Redacta en tu cuaderno dos párrafos sobre las características del realismo presentes en el fragmento.
Algunas de las características presentes en la novela surgidas del realismo son:
- Abierta postura irónica y social-critica, y analiza el tipo de gobierno de la dictadura y sus efectos en la sociedad que la sufre. Las repercusiones que se dan y como se compone este tipo de gobierno en relación con la sociedad. Se mencionan las relaciones de poder y su abuso ante los ciudadanos.
- Descripción de la naturaleza humana. Las actitudes que se dan frente al poder ilimitado, el totalitarismo. Las reacciones del individuo en relación a un sistema político opresor en el que se cosecha el miedo y se incentiva la falta de libertad. Todo ellos expuesto en el contexto de la dictadura.
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