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De acuerdo con Wieviorka, los análisis sobre violencia política han estado dominados por dos grandes paradigmas: el primero es el neofuncionalista, que explica la violencia política en función del sistema político o del Estado. Por tanto, esta es el resultado de la crisis, de fallas a ese nivel. Esta perspectiva fue desarrollada especialmente durante los años sesenta y setenta y su principal planteamiento es que “la violencia política es una conducta desarrollada como reacción a los cambios de posición relativa de los individuos o de los grupos afectados” (1992:1). El segundo paradigma surge a partir de las fuertes críticas que suscita el primero, en los años setenta, especialmente entre los teóricos de la movilización de recursos (Oberschall, 1973) y que conciben la violencia como un medio al servicio de la obtención de fines políticos que pueden ser muy diversos: crear un proceso revolucionario, tomar el poder del Estado, convertirse en un protagonista político y entonces institucionalizar- [134] FORUM Nro. 3 enero - julio de 2012 / Revista del Departamento de Ciencia Política, Universidad Nacional, Sede Medellín. se, revelar la verdadera naturaleza de un Estado, activar el despertar de una clase o una nación. En esta perspectiva, la violencia tiene un carácter instrumental, es un recurso entre otros, y el actor ya no se define por sus frustraciones y reacciones, sino por sus intenciones, cálculos y estrategias (Tilly, 1998).
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