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Respuesta:
Este es uno de los temas más controversiales y a la vez controvertibles: para el grafitero la ciudad es su campo de acción natural. Lo que se ha dicho, especialmente la teórica del grafiti Anna Waclawek, es que con el grafiti se está retando la imposición visual que por sí misma implica la ciudad y sus componentes: el puente, el rojo del Transmilenio, la publicidad exterior, las alamedas; lo que busca el grafiti entonces es equilibrar las fuerzas, en un proceso que nunca ha sido democrático, como es el desarrollo de la ciudad.
Teniendo en cuenta los cuestionamientos que para muchos trae el grafiti frente a la idea de ensuciar la ciudad ¿existe una estética del grafiti?
Partiendo del planteamiento griego no puede existir estética sin una ética que lo respalde, la estética es un fruto de la ética y están indisociablemente ligadas. La ética del grafiti es un reclamo del espacio público, es el resultado y la respuesta de saberse anónimo ante el crecimiento de la ciudad. La discusión del «me gusta» o «no me gusta» es una discusión que nadie puede ganar, pero tampoco puede perder. Vivimos en una sociedad que no permite la participación equitativa en la expresión, y ahí se configura la reivindicación moral del grafiti.
Da la impresión de que el movimiento mundial del grafiti nace de forma más o menos espontánea, más o menos caótica, pareciera que su esfuerzo como promotor del grafiti en el proyecto Vértigo buscara dar cierta coherencia para trabajar en grupo con los miembros del mismo.
Respuesta:
me parece que este ya que, se muestra que lo niños son los afectados de todas las guerras y eso hace que la gente tome conciencia, para que aya una mejor sociedad
Explicación:
esta imagen hace reflexion a todas las familias afectadas por guerras, tambien muchos niños que pierden a su familia o pierden sus vidas, esto hace que la gente cambie.
