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Por razones que no es preciso manifestar, decidimos publicar nuestra interpretación de la película Babel, del director mexicano Alejandro González Iñárritu (2006). En numerosas ocasiones, a lo largo de estos días, hemos leído que la película trata sobre la «incomunicación» y la capacidad para «incomunicarnos» que a veces ejercemos las personas. Ésa y no otra […]
Por razones que no es preciso manifestar, decidimos publicar nuestra interpretación de la película Babel, del director mexicano Alejandro González Iñárritu (2006). En numerosas ocasiones, a lo largo de estos días, hemos leído que la película trata sobre la «incomunicación» y la capacidad para «incomunicarnos» que a veces ejercemos las personas. Ésa y no otra ha sido la perspectiva con que muchas sinopsis han comentado la película: «la comunicación es una cosa muy complicada en el mundo de los humanos», «se crean muchos problemas por la falta de comunicación», y demás productos higiénico-mentales de origen tan oscuro como cierto, que aprovechan las resonancias bíblicas del título a respecto de las lenguas, al tiempo que ocultan los conceptos de caos y desorganización que también resuenan en él.
No conocemos las intenciones del director y el guionista, pero lo cierto es que nada en la película nos lleva a pensar en la incomunicación por desconocimiento y variedad de las lenguas (hay marroquíes que hablan inglés, mexicanos que hablan inglés, japoneses que hablan japonés, no hay norteamericanos que hablen marroquí o japonés, pero es que eso sería casi un milagro ¿no?) Porque, desde nuestro punto de vista, la película no habla sobre la incomunicación, sino sobre el tremendo desorden que se apodera de la vida de los personajes gracias a la acción de los Estados sobre las personas, sean éstas sus ciudadanos legítimos o ciudadanos de otro Estado cualquiera, que para el caso es lo mismo. Fíjense en lo que ocurre en la película:
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