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Respuesta:
el Imperio bizantino impuso como doctrina oficial el origen divino del poder del emperador, fundándolo en las antiguas tradiciones de las monarquías helenísticas y orientales. Combinando con su cristianismo esas dos tradiciones paganas, Bizancio produjo una peculiar tesis sobre la sacralidad del poder imperial. Esa tesis generó una retórica propagandística, según la cual el emperador bizantino fue representado como el vicario de Dios ante sus súbditos, comparado a veces con el mismo Cristo. La construcción retórica de la sacralidad del emperador en Bizancio se expresa mediante tres manifestaciones complementarias: irénica, polémica y teofánica.
En el caso de los mismos bizantinos, el hecho de creer que su emperador tenía un origen divino les llevo a pensar que su poder estaba justificado.
En el imperio bizantino no existía ninguna separación entre el estado y la iglesia, es decir, la religión dominaba la vida de los habitantes. La unión entre las mencionadas partes fue tan marcada en ciertas épocas, que se llega a considerar a Bizancio como un estado teocrático.
El derecho divino
Básicamente, el derecho divino es la noción de que dios escoge a los reyes y líderes, por lo que la gente debe obedecerles ciegamente. Siendo actos como las sublevaciones o críticas a la autoridad no solo una agresión al monarca, sino a dios mismo. Este tipo de pensamiento definió la política del imperio bizantino, pero también de futuros reinos e imperios, como los absolutistas europeos.
Para concluir, la supuesta divinidad del emperador de Bizancio sirvió como justificación a su poder. Porque ello era parte de la voluntad de dios, convirtiéndolo en algo incuestionable.
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