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El grupo de danzas folclóricas ecuatorianas “Alhajas del Ecuador” ofrecerá 3 presentaciones durante el desarrollo de la exposición “Máscaras del Ecuador”.
El conjunto de danzas folclóricas “Alhajas del Ecuador”, conformado por ecuatorianos residentes en Santiago, realizará tres presentaciones abiertas al público durante el desarrollo de la exposición “Máscaras del Ecuador”. Las danzas que interpretan son características de las regiones de la Sierra y Costa de Ecuador, tales como el Sanjuanito, el Pascalles, la Marimba y la Bomba. Las fechas de las presentaciones coinciden con las celebraciones de Inti Raymi (festividad de origen Inca, realizada en honor al sol), el aniversario de la ciudad de Guayaquil y el día de la Independencia de Ecuador.
EL SAN JUANITO: RITMO NACIONAL DEL ECUADOR
Música y Danza propia de los indígenas y mestizos del Ecuador. Es considerado el Ritmo Nacional del Ecuador, de origen precolombino con ritmo alegre y melodía melancólica. Según los musicólogos es una combinación única que denota el sentimiento del indígena ecuatoriano.
Para el indígena, bailar el SAN JUANITO expresa un mensaje comunitario de unidad, sentimiento, identidad y relación con la madre tierra (Pacha mama). Para el mestizo bailar San Juanito tiene un mensaje de algarabía e identidad nacional.
PASACALLE
Música y danza mestiza del Ecuador, tiene relación directa con el “pasodoble español” del cual tiene su ritmo, compás y estructura general, pero naturalmente con ciertas particularidades nacionales que lo diferencian. Como un baile de mucho movimiento y callejero, de carácter social, su danza es una especie de zapateo vivo, que se efectúa con los brazos levantados, doblados y los puños cerrados, los pasos son hacia delante y atrás y con vueltas hacia la derecha e izquierda.
LA MARIMBA
El ritmo de la marimba es muy alegre al son de sus notas bailan los negros con saltos y movimientos de caderas que embriagan los sentidos, al mismo tiempo cantan amorfinos. Las formas musicales propias de la música tradicional esmeraldeña sugieren también las raíces africanas. Su riqueza rítmica, lograda mediante la ejecución de instrumentos de percusión, así como también la estructura de la composición coral, que es un juego de propuestas, respuestas, y repeticiones, refuerza la naturaleza rítmica de los temas, son características cuya procedencia no admite mayor duda. Con el fundamento de los instrumentos señalados, de formas musicales y de elementos coreográficos africanos, el negro esmeraldeño creó sus propias manifestaciones.
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