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Respuesta:
Esta contribución aborda la cuestión del sentido
de la filosofía para el sujeto que la hace (tema
llamado del “propósito original de la filosofía”) revisando los “atisbos” husserlianos de descripción
de la situación vital prefilosófica en que nace la
vocación filosófica. Más allá de la tesis de que para
Husserl el propósito original de la filosofía es
práctico, no teórico, el artículo propone que en la
vocación filosófica hay un ingrediente de rebelión
en el sentido de Albert Camus. El repaso de aquellos atisbos concluye que el núcleo de la vocación
filosófica estriba en la conciencia clara del fondo
de negatividad o irracionalidad de la vida y la decisión de enfrentarlo radicalizando el ejercicio
mismo de la racionalidad que ya obra en la vida
prefilosófica.
MEJOR RESPUESTA SIIIIIIIIII