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El Islam, tras sus conquistas Buscar voz... desde el siglo VII, creó un espacio económico homogéneo, activo hasta el siglo XII, cuando se inicia, con la decadencia, su anacronismo y su pérdida de iniciativa. Ese gran espacio, integrado por unidades diversas complementarias, parte de mantener las bases anteriores de productos y consumos, pero, al englobar los ámbitos enfrentados del Oriente y el Occidente, imprime dinamismo al intercambio y hace del comercio la clave de su sistema económico, centrado éste en las ciudades, donde la producción industrial se orienta a una exportación de amplio radio. Fuera de esa red (en oposición incluso a ella, como ya indicó Ibn Jaldun en el siglo XIV) queda el campo, con economía agrícola o de pastoreo, supeditada al centro urbano más próximo. Al-Andalus Buscar voz... perteneció al espacio económico musulmán, y, aunque funcionó de forma bastante autárquica, contó en él como uno de los máximos proveedores de esclavos y de seda, además de producir en abundancia artículos de primera necesidad, lo cual redundaba en su baratura, notada por el geógrafo oriental, del siglo X, Ibn Hawqal. Fue también enclave importante en el eje África-Europa y en el eje mediterráneo.