Respuestas
El cólera de Aquiles: El tema principal es, sin duda, el cólera de Aquiles. En el primer canto se hace notar que éste es cuando Aquiles se ofende porque le dice Agamenón, que él sólo devolverá a Criseida si le entregan a Briseida. A partir de esto, creo yo, es el desarrollo de la obra. Homero no sostiene hasta el fin el motivo de la cólera de Aquiles
Soberbia de los reyes: Los reyes eran, por parte de los griegos, Agamenón y, por parte de los troyanos, Príamo. Durante toda la obra se muestra porque siempre se sienten lo máximo, demuestran su orgullo. Agamenón se resiste a entregar a Criseida y celebra su talla, su hermosura, su mente y sus labores.
Voluntad de Zeus: Se muestra, principalmente, en el Canto VIII. Zeus era el dios principal de la cultura griega y es por eso que todos los hombres y los otros dioses, por ser inferiores, tenían que acatarse a las órdenes de éste.
Muerte de los héroes: En este relato, mueren Patroclo (amigo de Aquiles), Héctor (gran héroe de Troya) y otros. Todos mueren porque no son dioses, pero les hacían sacrificios. A partir de la muerte de Patroclo, el interés del poeta se concentra en la venganza de Aquiles hacia Héctor.
El deseo de venganza: La Ilíada comienza con una venganza: la peste enviada por Apolo por haber robado a Criseida, hija de su sacerdote. Otra de las venganzas mencionadas es la de Hera y Atenea que se unieron a los griegos porque Paris estaba en el otro ejército y él no las había elegido (La manzana de la discordia). También la muerte de Héctor que se debe a que él había matado a Patroclo. En fin, las venganzas son más que abundantes en la epopeya de Homero.
La fuerza de la amistad: Es, en parte, correlativa de la anterior. Patroclo era amigo de Aquiles y por eso él mata a quien lo mató (Héctor), es algo que "Patroclo hubiese hecho" o algo así; lo hacen porque sienten que es su deber. Se vengan por sus amigos. También la fuerza de la amistad se podría ver entre los dioses y los hombres. Por ejemplo, cuando Afrodita duerme a Zeus para ayudar a los griegos a ganar la batalla. Era un estimulo a la venganza. Por amor al hogar, el cariño a la esposa y los amigos, la hospitalidad, la protección a los débiles, etc.
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