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Las ideas de San Pablo contenidas en sus cartas de La Biblia, el Idealismo de Platón y el Neoplatonismo de Plotino, sirvieron de base al Idealismo Cristiano y a su mejor exponente: San Agustín de Tagaste. Este idealismo parte del principio judeocristiano de la creación. El dualismo idealista materia idea se transforma en el Idealismo cristiano en materia (la carne) y el espíritu (alma). Así se explica el Reino de Dios y los reinos de los hombres o terrenales. La razón cristiana que es espíritu por el alma, lleva al único verdadero conocimiento, el conocimiento de Dios. Para San Agustín es claro que la razón intelectual de los idealistas no lleva al hombre a Dios. Esto sólo se logra por la fe.
El Idealismo cristiano domina la educación en Europa durante la Edad Media. Esta educación superior preparaba sólo a sacerdotes, monjes y monjas y a consecuencia de esta la filosofía, el teatro y las artes griegas, consideradas paganas, no volvieron a circular en Europa.