Respuestas
Respuesta:
Los creadores de las doctrinas iusnaturalistas racionales, propias
de la época moderna, como Grocio, Pufendorf y Thomasius,1
en sus construcciones teóricas, partían del supuesto de que el
Derecho era un mandato, i.e., una formulación verbal por la
que se manifestaba la voluntad de un sujeto (humano o sobrehumano) dirigida a obtener de otro sujeto, en especial, el hombre, un
determinado comportamiento o conducta. Esta concepción fue recibida por
Hobbes2
, Bentham3
y Austin4
y dio origen a la concepción imperativista de
las normas jurídicas. En el siglo XX, en especial, Kelsen5
y Hart6
hacen
criticas profundas a esta concepción de las normas entendidas como mandatos. Sin embargo, cuando determinan su objeto de conocimiento recurren al
modelo del mandato, aunque llevan a cabo sobre él un conjunto de modificaciones y complementaciones con la finalidad de que refleje con exactitud
las características observables de los Derechos positivos.
La crítica fundamental que tanto Kelsen como Hart han formulado a
la tesis de Austin, es que no contempla las normas que han sido llamadas
“normas de competencia”, es decir, normas que establecen la facultad de
ciertos órganos para crear normas jurídicas
Explicación: