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RELACION ENTRE EMPIRISMO Y ASOCIACIONISMO En el s. XVIII la Psicología que se estudia se aparta cada vez más de la Metafísica, y continuando en el racionalismo, postula una base que intenta ser más científica: la de no aceptar nada que no proceda de la experiencia sensible. El hombre, así, es considerado esencialmente como cuerpo (como realidad extensa); y entonces entre animal y hombre no habría más que una diferencia de grado; el obrar humano sería resultado únicamente de un juego de fuerzas, estímulos sensibles y reacciones de los sentidos. Ésta es la postura del empirismo.
Respuesta:El asociacionismo.
Es el paradigma que sirve de justificación teórica a las técnicas asociativas basándose en el postulado, defendido por esta corriente psicológica, de que la asociación es el mecanismo que explica cualquier actividad del ser humano, los defensores de las técnicas asociativas sugieren una serie de procedimientos de tipo asociativo a fin de poner en práctica un comportamiento creativo. El asociacionismo tiene 5 leyes que hay que tener en cuenta las cuales son las siguientes:
Ley de recencia: las asociaciones que se realizan recientemente son también las que más duran.
Ley de frecuencia: las asociaciones que se hacen con mayor frecuencia son las que más duran.
Ley de contigüidad: si dos cosas se experimentan próximas en el tiempo, probablemente ambas se asocien.
Ley de semejanza: aquellos contenidos psíquicos que se parecen tienden a aparecer juntos, como cuando una foto nos lleva a pensar en la persona de la cual es la imagen.
Ley de contraste: las ideas opuestas tiende a aparecer juntas en la mente, como en el caso de las ideas ‘amor’/‘odio’, ‘día’/’noche’, ‘vida’/’muerte’.
Empirismo inglés.
El empirismo inglés es la corriente filosófica que tiene como método de conocimiento valido a la experiencia, es decir, todo lo que pueda ser comprobado por la experiencia es considerado un conocimiento, cuando hablamos de experiencia nos referimos más exactamente a las vivencias sensible o conjunto de percepción que adquirimos cuando tenemos un contacto directo o indirecto con el mundo exterior. En un sentido más amplio le llamamos empirista a toda teoría filosófica que considera los sentidos como las facultades cognoscentes adecuadas para la adquisición del conocimiento.
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