Respuestas
Explicación:
Hemos dicho que hay otro aspecto que es preciso rescatar de la perspectiva fenomenológica. Se trata de la importancia del “mostrar”. Ello se conjuga en dos direcciones diferentes que operan normalmente en sentido contrario. Por un lado, en permitir que la experiencia, el fenómeno que estamos tratando, se manifieste, se “muestre” en su mayor plenitud. No lo olvidemos, los fenómenos remiten a las apariencias, a las cosas tal como ellas se nos muestran. Es muy importante, por lo tanto, el permitir que ellas puedan manifestarse en sus más variadas dimensiones. Ello implica saber esperar, tener paciencia, no apurar las cosas.[3]
Esta distinción entre un lenguaje que no sólo demuestra, sino que posee también el poder del mostrar, será uno de los elementos destacados de la filosofía de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), uno de los fundadores de la filosofía del lenguaje, a quién nos referiremos en una de nuestras próximas columnas. Cabe advertir que la capacidad del lenguaje para mostrar y no sólo para demostrar y argumentar, es uno de los pilares de nuestra mirada ontológica al quehacer educativo y elemento clave en el diseño de nuestras propias prácticas pedagógicas.
Con el propósito de situar al lector, cabe señalas que la fenomenología, inaugurada inicialmente por Husserl, se extiende al trabajo de varios otros filósofos que le confieren un sentido muchas veces diferente. Entre ellos cabe mencionar a Heidegger, quien desarrolla una fenomenología existencial, y Merleau-Ponty (1908-1961), quien incorpora al cuerpo como factor importante de la experiencia fenomenológica.
+El ultimo párrafo. es el resumen