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Esta postura de no aceptación del servicio de las armas suponía, para el incipiente cristianismo, un problema de comprensión tanto por parte de las élites judías como por Roma. Los judíos no solo admitían el uso de la fuerza, sino que el Templo de Jerusalén gozaba de una guardia propia como demuestran las fuentes[1]. Con el estallido de la guerra judeo-romana en el año 66, este escenario cambió para los miembros de dichas comunidades. En este momento, aún no había una separación clara entre judaísmo y judeocristianismo. Los miembros de la comunidad judeocristiana de Jerusalén, pese a confesar a Jesús de Nazaret como el Mesías, seguían participando de la vida y costumbres religiosas judías.
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