Respuestas
El trabajo de un especialista en historia de las ciencias se parece mucho al de un detective. Tanto en un caso como en el otro, se debe estar en condiciones de reconstituir una situación concreta y exacta por medio de la obtención de testimonios múltiples que son con frecuencia directos, pero a veces también pueden ser indirectos. Tanto en un caso como en el otro, la investigación se realiza a veces en ámbitos muy diferentes del tema principal, y esto se hace para descubrir indicios y minúsculos rastros que sirven para reconstituir el pensamiento de sus «héroes». Se trata, en ambos casos, de trabajos minuciosos que exigen paciencia, exactitud y profundas reflexiones. Como recompensa de sus esfuerzos, el especialista en historia de la lingüística tiene la satisfacción de haber descubierto y compartido una historia oculta o un pensamiento olvidado. Sus acciones tienen como objetivo restablecer el hilo del desarrollo del pensamiento humano. Esto lo lleva a veces a descubrir autores y obras importantes, olvidados en el tiempo, que engendraron obras posteriores más conocidas y cuya gloria se atribuyó de facto a otros autores.1
2Esto fue exactamente lo que sucedió con el lingüista ruso Lev Jakubinskij (1892-1945) y su artículo «Sobre el habla dialogal», publicado en 1923 en la revista Habla rusa (Russkaja rech)2. En este artículo, que es una obra clave para la lingüística rusa de los años 20, por primera vez en lingüística europea, L. Jakubinskij define la noción de diálogo y formula los principios de su estudio. Este artículo influyó en el concepto del diálogo presentado en las obras de V. Voloshinov (sobre todo, Marxismo y filosofía del lenguaje), que Occidente conoce más con referencia a M. Bajtín3. Ciertas ideas de este artículo generaron el concepto del habla interior de L. Vygotskij presentadas en su libro El pensamiento y el habla (Myshlenije i rech’)4. Además, la lingüística occidental redescubrió la mayor parte de las ideas de