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Ahora no sabemos si la célebre frase del escritor costumbrista peruano José María Arguedas, aquello de que “Perú es el país de todas las sangres”, es la gran afirmación de esta nación o por el contrario nos complica y nos adormece. Reconocernos como país multiracial es un hecho incuestionable, así se propuso esta historia al sur de América, desde los hombres andinos, indios, cholos, blancos, negros o mestizos, todos habitamos esta nación hace 500 años, y quisimos siempre encontrar la unidad en esta variedad, la fuerza de la patria en todas sus razas. Sin embargo, ahora que la América está en proceso de madurar, ahora que estamos en tiempos de definición a principios del siglo XXI, vemos un panorama crucial y de franca confrontación en la historia.
La medida de los tiempos y la resolución de los espacios es crucial; sino veamos aquí al oriente, Bolivia, es una nación que de a poco se reacomoda, busca su forma como un ente en proceso de cambio y mutación. Definitivamente que en esta región mediterránea se piensa y se vive de dos maneras contrapuestas, los del altiplano y los del llano. Los aymaras, los indios o cobrizos por un lado, y los blancos que reclaman la nacionalidad y territorio por otro. Es dificil aceptarlo pero esa nación está a punto de quebrarse, desde que Evo Morales entró al poder reinvindicó permanentemente a su raza y dividió al país, pero más que eso se puso en medio del torrente histórico y está a punto de inmolarse como parte del engranaje del espacio-tiempo de Bolivia. No espera a la historia sino que va de la mano con ella. Es posible entonces, que este país modifique drásticamente sus fronteras o incluso prescinda de ellas.
En Perú, aunque la gente no lo quiera reconocer o simplemente no se de cuenta, se vive un proceso similar, cada vez más se agudizan las diferencias entre las clases. El grupo poderoso que habita algunos recintos de Lima, los grupos de poder que definen el rumbo del país y la gente multitudinaria que marcha por las calles y plazas, son cada vez más cotidianos. Las colisiones generacionales, sociales y raciales son más frecuentes, pero éstos últimos marcan la pauta de estos tiempos. Los choques culturales se dieron una vez mas, en la primera semana de Setiembre en el Congreso de la Nación, cuando se produjo un altercado verbal entre la reconocida lingüista e intelectual Martha Hildebrand y las nuevas congresistas andinas Hilaria Supa y María Sumire, cusqueñas, de apellidos netamente indios y mestizos, vestidas folklóricamente pero principalmente de fuerte formación sindical y liderazgo campesino; ellas no aceptaron términos peyorativos o agravios a su cultura y a su idioma el quechua, pues según Hildebrand, llamada la Dama de Hierro peruana, “este dialecto ancestral o no existe o no tiene cabida en el Parlamento”, apelando más a cuestiones formales, niega su uso en dicho recinto y literalmente mata a 4 millones de peruanos indios. Estos entredichos han provocado un cisma mediático en el país, pero pensamos que es más que eso, es la consecuencia lógica del devenir histórico, es la lección de los tiempos y los horarios, es ya momento de reconocer que nuestra patria entrará tarde o temprano en su guión predestinado. Todas sus sangres se unirán, serán como un puño...?, o se aniquilarán y desangrarán!, fortaleceremos las cordilleras, la selva y arenales...?, o las fronteras nos desaparecerán...!, podremos conquistar esta patria?, nos veremos reconocidos en ella..?, permitiremos su secesión y s
Explicación:
Con la frase "El Peru es un pais de todas las sangres" da a entender que Perú es un país donde conviven muchas razas, etnias, y culturas, siendo así un país multicultural.
La información implícita se refiere al mensaje oculto o real que plantea la oración, ya que no esta totalmente claro.
Perú es un país que se ha construido en base a inmigrantes también, en base a personas de diferentes culturas que han logrado enriquecer su sociedad, es por esto que podemos decir que es un país de todas las sangres.
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