de acuerdo al poema de parmenides o parmenies responde la siguientes preguntas:
1)¿de donde salio el personaje del poema?
2)¿a donde llego)
3)¿como fue recibido?
4)¿cual es la fuerza que impulsaba la carreta?
5)¿quien mostraba el camino y dirigía al personaje y su carreta?
6)¿que hacia el eje y el buje de las ruedas de la carreta?
7)¿fue por casualidad que el personaje alcanzo la luz o porque?
8)¿cual es el secreto que le revelo la diosa?
9)¿cual es el camino equivocado ?
10)¿con que se identifica el ser y con que al pensar?
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Respuestas
1- El personaje salió del mundo de los Hombres.
2- Llegó a la luz; al Saber. A la meta que seguía su corazón.
3- Fue recibido por la diosa que lo acogió benévolamente
4- La fuerza que impulsaba la carreta eran la inteligencia (personificadas como yeguas)
5- Quienes mostraban el camino y dirigían al personaje eran las doncellas que se relacionaban con la ley y la justicia.
6- El eje, inflamándose en los cubos, impelido de ambos lados por las dos redondas ruedas, lanzaba un grito de siringa.
7- No es por casualidad que el personaje alcanzó la luz porque él era un hombre iniciado en el Saber, con esa meta en su corazón.
8- La diosa le habla de dos caminos: el de la Verdad y el de la ignorancia. La Verdad es y siempre será mientras que lo que no es, no es, ni fue ni será nunca.
9- El camino equivocado es el de los mortales ignorantes que se refieren a lo que no es como si fuera pero lo que no es nunca será ni existirá.
10- Lo que puede ser dicho y pensado, es (Necesario es que aquello que es posible decir y pensar, sea. Porque puede ser, mientras que lo que nada es, no lo puede). No está mal tampoco pensar que el ser es lo que sea y el pensar es lo que no es.
Parménides fue un filósofo griego que nació en el año 530 AC. Escribió una sola obra de la cual se han conocido varios fragmento, lo que la convierte en uno de los poemas más estudiados de la antigüedad.
Allí se refiere a dos caminos develados por la Diosa del Saber: el de la Verdad (lo que es) y el de la opinión (lo que no es). El primero es propio de las deidades y al que pueden llegar los hombres iniciados en el Saber, el segundo es el de los mortales ignorantes.
Respuestas en base a las preguntas sobre el poema de Parménides:
1.¿De dónde salió el personaje del poema?
Se dice que el personaje del poema de Parménides salió desde el mundo de los hombres quien se comenta que junto a la compañía de inmortales fueron impulsados a recorrer el mundo y la vida.
Basados bajo la ley y la justicia, cayeron en cuenta que no solo del corazón sale la verdad absoluta, sino también de la razón a saberes de las argumentaciones de que la vida misma está bajo el poder de lo mortal.
2. ¿A dónde llegó?
Lo llevó a dirigirse y dejarse arrastrar por lo que le decía su corazón y sus instintos; el saber que todo ser humano lleva consigo y a los caminos que este le mostraba.
Las yeguas lo incentivaron a realizar las acciones correctas y lograr extenderse y superar los límites que su corazón le había impuesto.
3. ¿Cómo fue recibido?
Fue la diosa quien lo acogió y lo recibió con indulgencia y generosidad, brindándole así su mano y expresándole palabras que lo hicieron sentir inspirado para lograr su cometido.
La diosa lo enseñó a enfocarse en sus pensamientos y a entrarse por el camino de la razón que solo el corazón sabe señalar.
4. ¿Cual es la fuerza que impulsaba la carreta?
La inteligencia, la capacidad y el intelecto representadas como yeguas, eran la fuerza que impulsaba la carreta haciendo que se actuara inteligentemente.
Las yeguas fueron quienes más lograron impulsar la misión, junto a las doncellas quienes mostraron el camino que recorrerían. Se dice también que estas fueron quienes encargaron la tarea de que colocaran ejes de bronce y cabijas para mayor seguridad.
5. ¿Quien mostraba el camino y dirigía al personaje y su carreta?
Fueron las doncellas quienes dirigían y señalaban el camino donde el personaje recorría, las doncellas eran representadas como la fuerza del precepto y la rectitud mostrados como la ley y la justicia que los inclinaba a obrar de manera justa.
Las doncellas ofrecían las cualidades justas y necesarias de que se ofreciera lo esencial para aplicar lo necesario y hacer que la carreta pudiera funcionar.
6. ¿Qué hacía el eje y el buje de las ruedas de la carreta?
Tanto el eje como el buje de las ruedas de la carreta comenzaron a sufrir daños, entre ellos la inflamación de los cubos impidiendo que ambos lados de las ruedas perdieran movilidad.
Mientras esta situación acontecía, un extraño sonido como especie de sonido de instrumento, el grito sonaba como una flauta imposibilitando el funcionamiento del mismo y haciendo que las ruedas generara una superficie desigual.
7. ¿Fue por casualidad que el personaje alcanzó la luz o por qué?
El personaje del poema era un hombre partidario de muchos saberes, lleno de conocimientos y de experiencia profunda acerca de los problemas que se pudieran presentar en la vida, basando tales conocimientos en una perspectiva disciplinaria.
El personaje siempre otorgaba la razón a su corazón y era guiado por él.
8. ¿Cual es el secreto que le reveló la diosa?
El personaje es aconsejado por la diosa acerca de dos caminos que tenía la tarea de decisión, en una de ellas se encontraba la verdad y en otra la injusticia.
La verdad se basaba en el corazón y en mantener una actitud con el valor de la veracidad, mientras que la injusticia se mantenía en la ausencia de la falta de equidad.
9. ¿Cual es el camino equivocado?
El camino equivocado que se expresa dentro del poema era el que se aconsejaba sobre los mortales ignorantes quienes carecían de instrucción, erudición, saberes y eran desconocedoras del conocimiento de la verdad.
Dentro de la opinión que asemejaban los mortales, se consideraba que no existía una fe absoluta, sino una incredulidad tomando en cuenta la creencia de lo no correcto como si realmente lo sería.
10. ¿Con qué se identifica el ser y con qué el pensar?
El pensar es requerido en base al ser, siendo una necesidad identificados en la lógica, la psicología, lo objetivo y lo formal
Una de las frases de Perménides argumenta que tanto el ser como el pensar van juntos de la misma mano, ya que no se puede actuar con una sin la otra. Perménides exponía ambos sentidos para fomentar un mismo y solo sentido de formación en la vida.
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