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rincipio de la estética idealista, elaborado en oposición a la exigencia realista del carácter ideológico y el partidismo del arte. La tesis el “arte por el arte” se asienta en el divorcio entre el arte y la vida social. Adquiere su máxima difusión en los siglos 19-20, cuando los especialistas en estética burgueses, en su lucha contra el realismo, predican el “autovalor” interno y el “carácter absoluto” del arte, que supuestamente sólo sirve a los fines del deleite estético puro. La negación de la importancia cognoscitiva, educativo-ideológica del arte, así como su dependencia de las necesidades prácticas de la época, conduce inminentemente a la afirmación de que el artista es “libre” de la sociedad y no tiene ninguna responsabilidad ante el pueblo, es decir, conduce al individualismo extremo y al subjetivismo