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Este conflicto tan intenso fue debido a que en Bizancio, la calidad y cantidad de los iconos fue muy superior, lo cual repercutió en su percepción por la sociedad. Así, se dieron casos en los que los padrinos en un bautismo eran dos iconos, o que cuando una persona enfermaba, se le daba de beber agua en la que se raspaba la pintura de un icono. Este tipo de prácticas hacían difícil de defender que el uso de las imágenes fuera meramente devocional, sino que se adoraba a la propia imagen.
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