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RESPUESTA :
En primer lugar debes tener en cuenta qué es una representación social, y es una construcción social que realiza un colectivo de personas. Es decir, estamos en un concierto con un grupo de amigas y vemos a una niña vestida de negro, yo digo, "esa niña es emo y se autoflagela", voy con mis amigas, les doy esa interpretación de la realidad que yo vi y ellas la hacen suya, es decir, se apropian de esa impresión y premisa mía, independientemente de si es verdad o no, porque a esa niña sencillamente puede gustarle vestir de negro o quedó con su grupo de amigos en ir vestidos de negro ese día. Entonces nosotras empezamos a hacer una relación, a estereotipar a la gente que va vestida de manera similar a esa niña que vimos. Y así tenemos una representación social, "todos los que se visten de negros son emo y se autoflagela". A los medios de comunicación, como son tan sesgados y muy poco les interesa lo que de verdad pase, no les importa si es o no verdad que todos los que se visten de negro son emos y se autoflagelan, entonces, asumen esa representación colectiva ya formulada como una representación social más amplia, entonces van y en la nota de la noticia al día siguiente del concierto dice el presentador "al concierto asistieron todo tipo de tribus urbanas, incluyendo a los emos" sin importarles si eran o no emos. En el texto lo dice claro - Cuanto más amplio es el público al que se quiere acceder, más superficial serán
los contenidos y las formas a emitir: se homogeneiza la información, se liman las posibles asperezas, se banaliza, se ignoran los
conflictos, se esquivan las contradicciones-.