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Codirector de la revista de historia L’Avenç entre 1993 y 1999, director del Arxiu d’Història del Socialisme de la Fundació Rafael Campalans, historiador, investigador y profesor (no le gusta que citen su condición de catedrático) de Historia Contemporánea en la Universidad Autónoma de Barcelona, José Luis Martín Ramos se ha especializado en la historia del movimiento obrero, centrando su investigación en los movimientos socialista y comunista del siglo XX en Cataluña y España. Coordinó una Historia del socialismo español dirigida por Manuel Tuñón de Lara (redactó el volumen cuarto) y publicó igualmente una Historia de la Unión General de los Trabajadores (1998 y 2008). Sobre la historia del PSUC ha publicado hasta el momento Los orígenes del PSUC en Cataluña, 1930-1936 (1977) y Rojos contra Franco. Historia del PSUC, 1939-1947 (2002). Entre sus publicaciones más recientes, Ordre públic i violència a Catalunya (1936-1937); La reraguarda en guerra. Catalunya, 1936-1937, L’Avenç, Barcelona, 2012; Territori capital. La guerra a Catalunya, 1937-1939 (2015); El Frente Popular. Victoria y derrota de la democracia en España (2016). Pocas personas tan autorizadas como él para hablar de la revolución soviética de 1917.
-99 años después, un siglo en 2017. ¿Por qué hablamos de la revolución de octubre si la celebramos y recordamos en noviembre?
-Eso corresponde a la diferencia entre el calendario juliano y el calendario gregoriano. Aunque técnicamente es más complicado, podemos retener para esta cuestión que entre el juliano y el gregoriano hay una diferencia de unos diez días, de manera que los últimos días de febrero del calendario juliano corresponden a los primeros de marzo en el gregoriano. Este último sustituyó al primero a partir de finales de siglo XVI, a iniciativa del Papa católico Gregorio XIII; en el Imperio Ruso, de confesión ortodoxa, estaba todavía vigente el juliano en el momento de la revolución. Y lo siguió estando hasta que el estado soviético adoptó también el calendario juliano, a comienzos de 1918. Por eso la revolución de febrero, en el Imperio Ruso, se produjo en el mes de marzo de nuestro calendario actual, y la de octubre en el de noviembre; y, sin embargo, por poner un ejemplo significativo, el primer congreso de la Tercera Internacional empezó ya, en Moscú, el 2 de marzo de 1919, sin más.